请联系Telegram电报飞机号:@hg4123
赛义德裁判【 & 】赛义德足球_足球推荐_篮球SFA

赛义德裁判【 & 】赛义德足球

2024-09-08 7:49:21 足球推荐 南元枫

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于赛义德裁判的问题,于是小编就整理了1个相关介绍赛义德裁判的解答,让我们一起看看吧。

为什么宗教国家教权和政权并列,甚至要高于政权?

归根到底,就是两个字“利益”。政教合一的国家,谁可以垄断资源,获得最多的利益?当然是教士阶层。放弃政教合一,就是放弃教士阶层的特权。世俗化等于让教士的地位变得无关紧要。为了利益,教士集团当然要控制人们的思想,不允许出现任何的改革。

在这些政教合一的国家,你看不见健康活力,看不见正常的娱乐活动,因为任何宗教都主“静”,教士们认为人类只有静下来,内心才能保持思想的纯洁性,才能对神灵更加虔诚。

为了给人民洗脑,教士阶层就不断用地狱天堂说来恐吓和麻痹大众。在两伊战争中,有一次霍梅尼直接组织起1万多个儿童,手牵着手进行人工排雷。1万多个儿童毫不畏死,就这样直接往地雷区踩。因为教士们告诉他们,你们死后会上天堂,那儿什么吃喝玩乐都有,美着呢!

所以说,政教合一国家的道德观是和正常人类世界完全不一样的。正常人类国家都是要保护儿童,保护妇女,这些人却认为侵犯教士阶层的利益才是不道德,牺牲几万儿童根本不算什么,因为在他们眼中,所有人都是工具。

用最简单的话说就是政教合一国家宗教权力高于行政权力。在政教合一的国家,宗教教义高于法律,代行国家宪法。现在行使宗教合一国家的有伊朗,沙特阿拉伯和文莱,而梵蒂冈不是政教合一的国家,它没有政治这个部分,只有宗教部分,他是一个披着国家外衣的宗教中心。

赛义德裁判【 & 】赛义德足球

宗教是什么?列宁曾经说过,宗教是奴役人民的精神鸦片。而宗教和政权的集合是利益的相互利用,更可以说是狼狈为奸,宗教对于掌权者组织上的好处显而易见,能够快速凝聚力量,宗教狂热分子坚定的意志是可怕的,宗教信仰的感召力不亚于民族主义。可以在信徒心中伟大正确的领袖(教主),整合一切力量打击异教徒,让教众组织快速地发展起来拥护国家政权,政教合一国家源远流长,有着很深远的脉络,中世纪的欧洲基本上都是政教合一的国家,政教合一国家的是以宗教为根基建立的国家,这么做的原因就是用宗教束缚了民众的思想,可以确保政权的稳定,但随着的经济发展,尤其是海外殖民经济的开拓,宗教内部个改革。特别是意大利文艺复兴,拿破仑的鹊起,导致了的基督教实力的衰退,英国工业革命以后,宗教力量彻底瓦解。就算是教皇自己也龟缩在梵蒂冈。

虽然益处明显但劣势同样明显,首先就是阻碍的经济发展和科技的进步,宗教本身是落后的,是保守的,是科学的最大阻力。而宗教本身具有排他性,对宗教的释义肯定会产生异化和分化,而宗教一旦分裂势必视对方生死仇敌。从历史上的政教合国家演变来看,或者分裂或者政教分离。罗马帝国分裂为东西帝国,分属东正教(俄罗斯),天主教(西欧)新教(英国和美国)三派。如果说基督教的分裂还算能和平相处的话,那现在的伊斯兰教的什叶派和逊尼派简直仇深似海。两伊战争更是宗教战争,现在伊朗与沙特的分歧更多地是为了争夺伊斯兰的宗教领袖。但当今这个时代,政教合一的国家无疑是封闭和落后的代表,是愚昧和无知的体现。是禁锢思想的枷锁。

伊朗:典型的政教合一的国家,从1979年开始到现在40年了,国家的实际领导人为其精神领袖,精神领袖又是其国家的最高元首。阿亚图拉·赛义德·阿里·哈梅内伊是伊朗现任最高领袖,是伊朗穆斯林保守派势力及什叶派十二伊玛目派马尔贾。伊朗的宗教领袖是选举而不是继承。

沙特:在沙特阿拉伯这个国家,国王是国家的最高元首并且是两圣地的监护人,但沙特阿拉伯的国王没有宗教领袖的称呼,但是实际上的宗教领袖,也算是在广义上面的政教合一国家。国王有“用人之权”,“国交之事”,“一切军事”,不付议会议决,国王皆可独专。现任国王是萨勒曼·本·阿卜杜勒阿齐兹·阿勒沙特。


这两个国家最具政教合一的国家特点,就两个国家而言,沙特富裕,伊朗穷困。而富裕与穷困都是因为美国而起。这两个国家的前途都不被看好。

我是清水空流,历史的守望者。期待你的关注和点评。

宗教是唯心主义的产物,是在现实世界,在人们主观意识里的虚幻的的反映,在原始社会里,生产力还非常低下,人们对自然千变万化现象无法理解,对自己的由来和构造无法说明,便产生了对超客观的,超自然的某种神密的精神力量的崇拜,从而形成了宗教。当社会出现了阶级,统治阶级总是宣传、培植、支恃、和利用宗教,加强它们的统治,把宗教作为巩固自己的统治的精神武嚣。由此可以看出宗教是统治阶级利用的强化统治、维护剝削制度,麻痹劳动人民的工具,这就是宗教国家教权和政权并例的原因了。

"政教合一"的国家,说白了就是极端保守的国家;用宗教教义而并非是国家宪法来进行国家的治理;没有政治党派,没有男女平等。

一个有趣的例子。海湾国家联合会(海合会)的几个国家都是"政教合一"的国家;这几个国家都是富得流油的"大土豪";

这些国家的共同之处就是国家内部相对比较安定;因为没有国家宪法,当然也就没有所谓"民主";政治党派非法,所以也就没有反对派"挑事儿"。

国家财政收入几乎全部来自石油天然气;国民福利相当不错;大量购买西方武器,和美国保持良好的关系,这是"海合会"国家另外一个特点。

简单说,"政教合一"其实也是这些国家的一种选择:西方民主比如说选举制并非符合他们的国情:也许假以时日才能水到渠成吧!

"政教合一"更加最大的弊端就是剥夺了妇女的权利:比如说妇女不得在公共场合"露面":如果出现在公共场合,必须戴上"面纱";

不少体育运动禁止妇女参加;有的国家还禁止妇女就业、入学接受教育;有的国家甚至还允许"一夫多妻"制。

不过,海合会国家虽然"政教合一",但是国内形势却相当稳定,没有骚乱,没有受到"颜色革命"大影响,国泰民安。

反观同样也是"中东土豪"的民主国家比如说伊拉克、利比亚——完全照搬西方民主模式建国,最后结局怎么样?不用我说了。

宗教国家最主要的特征是宗教在国民的精神和思想领域占统治地位,国民的言行举止必须要符合宗教教义,以宗教教义作为自身的行为准则。国家的实际统治者是教士阶层,他们掌握着行政,司法和立法大权,他们既是宗教教徒同时也可能是政府和司法人员。事实上宗教国家的教权要在政权之上。教权的行使往往是通过政权来具体实施和应用。举个例子,宗教国家的最高统治者一般称为宗教领袖或者革命领袖,同时他们也有总统。理论上总统和宗教领袖都属于国家元首。但是实质上总统对于国家在内政和外交等重大事件中并没有决策权,最终的决策权力掌握在以宗教领袖为核心的高级教士层中,总统只需要具体执行命令就可以。总统的权力说白了就两个,请示和执行。当然总统会负责领导各职能部门的具体工作,保证决议能够顺利实施。

当然宗教国家也具备严密的国家统治机器,在宗教权力之下的政权体系也具备和世俗国家相同的职能,但是会受到教权的监督和制约。其职能的发挥必须建立在教权的领导之下。因此,宗教国家的教权要凌驾于政权,是国家的最高统治力量。

到此,以上就是小编对于赛义德裁判的问题就介绍到这了,希望介绍关于赛义德裁判的1点解答对大家有用。